-
个人所能花的?”
李木源并不讳言,也对佛教界一些奢侈浮华的现象作出批评。他强调佛教并没有错,而是弟子有私心错了;我们依法不依人,要报四重恩,分分秒秒为佛教为众生作出贡献。
谈起颁发度岁金,这是佛教...放焰口打水陆时,有没有供养鬼神外道?
“我们不可以骂人家外道。不可以自鸣清高,不可以贡高我慢,要谦虚要诚恳,我们整天在讲慈悲,四弘誓愿也在念众生无边誓愿度,到底是否做到?佛法只有说诸恶莫作,众善奉行...
何瑾
|在家|大乘|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/22581018224.html
-
提出了十条要求:一要有虔诚的佛教信仰;二要有惭愧心、报恩心。佛教徒应报四重恩,尤其是报父母恩,要孝敬父母;三要不轻易发脾气,因为发脾气无论是对男教徒还是女教徒来讲,都是不好的行为;四要忍辱有涵养,没有...、安排家中的一切事务;二、关心照顾好家中佣人及一切家中服务的人员,如果他们有困难,就帮助他们解决;三、努力让自己和自己的丈夫感到幸福快乐,家庭和睦,要使自己的丈夫感到家庭的温暖;四、保管好自己的家庭...
学愚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352540427.html
-
个人所能花的?” 李木源并不讳言,也对佛教界一些奢侈浮华的现象作出批评。他强调佛教并没有错,而是弟子有私心错了;我们依法不依人,要报四重恩,分分秒秒为佛教为众生作出贡献。 谈起颁发度岁金,这是佛教...在放焰口打水陆时,有没有供养鬼神外道? “我们不可以骂人家外道。不可以自鸣清高,不可以贡高我慢,要谦虚要诚恳,我们整天在讲慈悲,四弘誓愿也在念众生无边誓愿度,到底是否做到?佛法只有说诸恶莫作,众善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455546199.html
-
思想作为重要的文化资源,在构建和谐社会中具有非常重要的作用。 一、佛教感恩思想的理论根据 佛教的感恩思想非常鲜明,不仅很多经典都有报恩的内容,而且公开提出要报四重恩,即报父母恩、国家(国土)恩、众生...的社会运行的规则和机制,人类社会才得以正常运转。 我们为什么要感恩?佛教不仅从“缘起论”这个佛教的总纲上去说明,而且对每一种感恩的根据也都作了详细的分析。 报父母恩:佛教专门有《佛说父母恩重难报经...
辛世俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293360253.html
-
要求我们广作资生福利事业,因而提出了“上报四重恩,下济三涂苦’’的教义。所谓“四重恩”,即父母恩、众生恩、国主恩和三宝恩。所谓“三涂苦”,即火涂苦(地狱道苦)、刀涂苦(饿鬼道苦)、血涂苦(畜生道苦)。这里所讲的“报四重恩”、“济三涂苦”,都是资生福利事业。《法华经》说:“资生业等,皆顺正法。”《大智度论》也说:“一切资生事业悉是佛道。”这都是说,以一切衣食住等资助他人之生命者,就是佛所说的正法,也...
慧 成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22053265292.html
-
佛教徒该做的;我花费的是不是我个人所能花的?”
李木源并不讳言,也对佛教界一些奢侈浮华的现象作出批评。他强调佛教并没有错,而是弟子有私心错了;我们依法不依人,要报四重恩,分分秒秒为佛教为众生作出贡献。
...宗教打交道,就是支持外道,那么我们在放焰口打水陆时,有没有供养鬼神外道?
“我们不可以骂人家外道。不可以自鸣清高,不可以贡高我慢,要谦虚要诚恳,我们整天在讲慈悲,四弘誓愿也在念众生无边誓愿度,到底是否...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17132474203.html
-
“知恩报恩”的道理,并详细介绍了佛陀要我们常报四重恩。“四重恩”指的是“父母恩、师长恩、众生恩和国土恩”。
第一,是父母恩
佛陀在很多经典中都提到人要饮水思源,无论在什么时候,走到那里,...恩,尽心尽力回馈社会。
在大乘寺我除了讲解“报答四重恩”的道理之外,还简单介绍了佛教的精神与特色,并阐释了佛教常讲的智慧、慈悲、惜缘、因果等道理,与在座僧俗共同分享法喜。
释迦牟尼佛为了...
达义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130678307.html
-
问净土、庄严国土、利乐有情的理想;众生平等的主张;报四重恩、普度众生的愿力;诸恶莫作、众善奉行、自净自意的原则;慈悲喜舍、四摄六和的精神;广学多闻、难学能学、尽一切学的教诫;自利利他、广种福田的思想;...四是借助超人间存在,实现外在或内在的超越,享受永恒的美好生活,形成宗教的修道观,这是指导宗教实践的宗教修道理论的核心。这四个方面的前两个方面密切联系在一起,而后两个方面也直接呼应,相辅相成。佛教和其他...
甘雪慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08052784849.html
-
佛教教义中建设人间净土、庄严国土 、利乐有情的思想;众生平等的主张;报四重恩、普度众生的愿力;诸恶莫作、众善奉行、 自净其意的原则;慈悲喜舍、四摄六和的精神;广学多闻,难学能学,尽一切学的教诫;自 利... 本世纪四、五十年代,即有一批佛教界有识之士如巨赞、陈铭枢、赵朴初、喜饶嘉措、周叔 迦 等,努力谋求佛教改革,以适应当时社会,并取得了一定成绩。其所倡行皆不离人间化之导 向。至八十年代,经历了十年“...
王永会
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321040184.html
-
无力则写经画像)。仰以报四重恩,俯以济三途苦。既能获无量福庆,又可留永久记念。此种胜举,尊者居士,尤宜悉心提倡,留良榜样与多众看。若亲戚朋友家,举行庆祝时,亦劝准此行之,为造胜福。双方所得功德,不可称量...,熄灭多生怨对之瞋火而有余。化仇而为恩,转祸而为福。其权何尝不操之自我也。
四、夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。 悭贪丑行,为堕落鬼道之深因。瞋火无明,为降作毒虫之征兆。结怨多生,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372745065.html